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新聞眼
素有“歌?！泵雷u(yù)的廣西，是天下民歌眷戀的地方。秀美的山水、多彩的民族，滋養(yǎng)了豐富的民歌文化。民歌好似春江水，從歷史長(zhǎng)河中悠遠(yuǎn)而來(lái)，向?qū)掗煹拇蠛１加慷?。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民歌文化在八桂大地上綿延不絕，成為廣西一張亮麗的文化名片。春暖花開(kāi)“三月三”，“歌?！庇謱⒚窀栾w揚(yáng)、“村歌”唱響。讓我們從民歌創(chuàng)作者、研究者的感悟里，感受八桂民歌的別樣魅力。
站在人工智能飛速發(fā)展的今天，眺望經(jīng)典民歌的傳播源流，搜索定位與“她”初相識(shí)的緣起，這一回眸便是50年前。
小時(shí)候的鄉(xiāng)村夜晚，月亮可真圓、真大、真亮呀！孩子們簡(jiǎn)單地扒拉幾口晚飯，便飛奔到村頭曬場(chǎng)玩古老的游戲，隨意列隊(duì)站成兩排，手拉手扯起喉嚨唱歌。我的整個(gè)童年都浸潤(rùn)在中原山歌和地方戲曲之中，當(dāng)偶然有機(jī)會(huì)看到電影《劉三姐》時(shí)，就被那種完全陌生化的歌舞視聽(tīng)徹底俘虜了。
武鳴“壯族三月三”民俗文化展示活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，群眾們?cè)诔礁琛?資料圖片
聆聽(tīng)《藤纏樹(shù)》別有一番滋味在心頭的纏綿悱惻，只覺(jué)擁有這般天籟之音的人們，肯定跟自己不在同一個(gè)世界。于是就想，那究竟是一個(gè)什么樣的所在，人們才會(huì)如此溫柔又不失決絕地發(fā)出“哪個(gè)九十七歲死，奈何橋上等三年”的愛(ài)情宣言？
直到30年前來(lái)到廣西工作，聽(tīng)了更多更豐富的各民族民歌，便情難自禁地想要融入“歌?！?。那段日子，由于對(duì)學(xué)唱山歌小調(diào)兒過(guò)于熱衷，時(shí)常流浪在河南話(huà)和桂柳方言的夾縫地帶。
拜文娛記者身份所賜，有很多跟文藝界人士聚會(huì)唱卡拉OK的機(jī)會(huì)。一次某作曲家實(shí)在忍無(wú)可忍，指著我手中的話(huà)筒調(diào)侃道：“小胡記者還是唱河南豫劇吧，一唱廣西歌曲調(diào)兒就跑到外婆家啦……”從此之后，我一到唱歌就有點(diǎn)心理陰影，實(shí)在推不掉陪朋友去KTV，除了吃喝就是盯著屏幕上的滾動(dòng)歌詞，時(shí)間一長(zhǎng)也看出一點(diǎn)門(mén)道：“這些押韻的句子，似乎也不難寫(xiě)嘛！”不怕賊偷就怕賊惦記，對(duì)歌詞中的韻腳、結(jié)構(gòu)和詞膽之類(lèi)越琢磨越上癮之后，我開(kāi)始尋找機(jī)會(huì)露上一小手。
想著念著機(jī)會(huì)就來(lái)了。2002年，自治區(qū)黨委宣傳部提出要“振興八桂歌?！?，先跟一批詞曲作家簽約，又帶大家深入百色地區(qū)隆林、西林、那坡等地采風(fēng)，大有不挖掘出“壯族音樂(lè)元素”不罷休的氣勢(shì)。30多個(gè)音樂(lè)人也摩拳擦掌，決心要推出一批“唱得響、傳得開(kāi)”的優(yōu)秀歌曲。
記得那是一天下午，采風(fēng)團(tuán)乘車(chē)趕往另一個(gè)縣城。山路崎嶇，搖擺晃蕩，大家都在打盹兒。我被一個(gè)拐彎猛地晃醒，睜開(kāi)眼正看見(jiàn)黃昏日落，車(chē)窗外有一輪又大又圓又紅的夕陽(yáng)，正朝著山的那邊緩緩落下，如同觸電般突然喊出一句話(huà)：“紅太陽(yáng)掉進(jìn)山那邊河里啦！”大巴車(chē)陡然又來(lái)一個(gè)拐彎，我禁不住蹦出一句：“阿哥的山歌牽出月亮來(lái)……”
哼出這兩句，我感覺(jué)有點(diǎn)小意思，趕緊掏出采訪(fǎng)本，聯(lián)想起在廣西生活這些年的感觸，映襯著腦子里閃爍的情景和人物，歪歪扭扭勾兌出如下簡(jiǎn)短詞句：
吹木葉的阿哥你賣(mài)什么乖
丟給你個(gè)眼神你發(fā)什么呆
妹妹花彩裙已經(jīng)翻過(guò)坡
你還站原地傻傻地猜
紅紅的太陽(yáng)掉進(jìn)山那邊的河里了
阿哥的山歌牽出月亮來(lái)
唱歌人的腳步聽(tīng)不見(jiàn)啦
聽(tīng)歌人的小手還在窗口擺呀擺
當(dāng)時(shí)并不確信，這些并不符合常規(guī)創(chuàng)作的長(zhǎng)短句子，會(huì)有人愿意譜曲。在接下來(lái)的采訪(fǎng)中，記歌詞的小本子也稀里糊涂給弄丟了，采訪(fǎng)幾天回到報(bào)社就忘了這個(gè)小插曲。
又過(guò)了一段時(shí)間，為了籌辦第四屆“南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)”，組委會(huì)組織一批詞曲作者創(chuàng)作，我也是其中一員。在我冥思苦想創(chuàng)作之時(shí)，突然想起以前丟失的采訪(fǎng)本那幾句歌詞。我憑借回憶整理好歌詞，如釋重負(fù)地推開(kāi)作曲家何超立老師的房門(mén)，慈祥的何老師因跟別人合作婉拒了我。大約40分鐘之后，何老師突然拿著我的歌詞找我合作，他看到歌詞靈感而出小調(diào)，興奮地哼唱起來(lái)。
后來(lái)我只顧忙著工作，隔三岔五聽(tīng)說(shuō)央視導(dǎo)演和音樂(lè)總監(jiān)都選中了這首歌，還找了音樂(lè)人浮克進(jìn)行編配錄制。直到民歌節(jié)開(kāi)幕式晚會(huì)走臺(tái)那天，跟一群同城記者采訪(fǎng)各路明星大腕兒，舞臺(tái)上出現(xiàn)當(dāng)紅歌手陳明排練的身影，充滿(mǎn)電子感和親和力的前奏之后，開(kāi)頭一句“吹木葉的阿哥你賣(mài)什么乖”就把在場(chǎng)人們吸引住了。聽(tīng)完整首歌曲后，我聽(tīng)到旁邊有人喊：“哪個(gè)寫(xiě)的？恁子好聽(tīng)！”
自打那一天開(kāi)始，原創(chuàng)歌曲《山歌牽出月亮來(lái)》算是完成了當(dāng)初采風(fēng)“唱得響、傳得開(kāi)”的任務(wù)，不單是知名歌手不同風(fēng)格的演繹，還有無(wú)數(shù)“廣場(chǎng)舞版本”各處傳播，一首原創(chuàng)歌曲就蛻變成具有流傳度的廣西民歌。
一晃多年過(guò)去，如今我雖然很少寫(xiě)歌了，卻見(jiàn)證了廣西民歌這片豐厚的土壤，從山歌牽出不少“月亮”來(lái)。從“劉三姐”那些經(jīng)典的《山歌好比春江水》《多謝了》等，到源自隆林彝族民歌的《趕圩歸來(lái)啊哩哩》這些前輩創(chuàng)作的廣為流傳的經(jīng)典之作，再到后來(lái)新民歌精品之作《廣西尼的呀》……精品，始終是民歌發(fā)展所需。如今，廣西對(duì)文藝創(chuàng)作的扶持力度越來(lái)越大，文藝創(chuàng)作可謂迎來(lái)發(fā)展的春天，新民歌大會(huì)也誕生了一些優(yōu)秀作品，仍然呼喚精品之作，期盼經(jīng)典永流傳。
回望源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民歌長(zhǎng)河，對(duì)標(biāo)諸多民族地區(qū)的經(jīng)典民歌，我驀然間領(lǐng)悟到，喀斯特地貌造就的垂直空間，讓廣西民歌天然具備了獨(dú)屬自己的“立體聲場(chǎng)”，它的魅力就藏在十萬(wàn)大山的褶皺里，刻在紅水河鵝卵石的紋路中……
在全球化與本土化相互碰撞的時(shí)代，AI賦能的廣西民歌依然從紅水河源頭流淌而來(lái)，至今仍在不斷演變和創(chuàng)新，終將成為跨越時(shí)空的永恒回響，成為“有根的世界音樂(lè)”。
期待我們這片民歌熱土，從山歌文化中牽出更大更圓更亮的“月亮”……
2025年3月28日廣西日?qǐng)?bào)花山·文苑版面。
