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又到一年“三月三”，在廣西桂林人許昭眼中，這是一年中最為重要的節(jié)日之一?！叭氯痹趶V西又被稱(chēng)為“歌圩節(jié)”，有對(duì)山歌、拋繡球、祭先祖等習(xí)俗。
“我來(lái)自廣西壯族自治區(qū)桂林市永福縣，每年一到‘三月三’，我家那邊都會(huì)趕歌圩、跳竹竿舞，有時(shí)候還有舞龍表演。”就讀于廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院的許昭一提起家鄉(xiāng)慶?！叭氯钡牧?xí)俗，話(huà)匣子就打開(kāi)了?！拔覀冞€會(huì)穿著壯族傳統(tǒng)服飾出門(mén)，聚集在鎮(zhèn)里的空地上，人一多起來(lái)，就開(kāi)始即興對(duì)唱?！痹S昭說(shuō)，鎮(zhèn)上的“資深歌王”們會(huì)挑起對(duì)歌的大梁，他也會(huì)鼓起勇氣加入其中，雖然一開(kāi)始有些緊張，但唱著唱著就不害怕了，只余下對(duì)歌圩獨(dú)特魅力的享受?！俺礁鑼?duì)我們來(lái)說(shuō)不僅是一種娛樂(lè)形式，還是抒發(fā)情感的方式，是一種情感寄托。”
隨著“三月三”的到來(lái)，廣西大學(xué)一年一度的“云上對(duì)山歌”活動(dòng)也正在展開(kāi)。廣西大學(xué)各學(xué)院學(xué)生自編自導(dǎo)，創(chuàng)作對(duì)歌短視頻，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布，利用社交媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，讓山歌文化為更多人所知悉。
廣西大學(xué)新聞與傳播學(xué)院大二學(xué)生孟棠和同學(xué)們一起，走進(jìn)廣西民族文物苑，用鏡頭記錄了一場(chǎng)融合傳統(tǒng)與創(chuàng)新的民俗盛事。“壯服的銀制頭飾在陽(yáng)光下閃著細(xì)碎的光，像星星落進(jìn)發(fā)間?！泵咸膶?duì)民族文物苑里的頭飾印象尤為深刻，“通過(guò)鏡頭放大這些紋路，可以讓更多人看到傳統(tǒng)工藝的精巧。這些頭飾不僅是裝飾，更承載著壯族的歷史記憶?！?/span>
在廣西大學(xué)工商管理學(xué)院的“云上對(duì)山歌”視頻拍攝現(xiàn)場(chǎng)，維吾爾族姑娘阿依努爾身著壯族服飾，和著山歌跳起了歡快的新疆舞?！斑@種創(chuàng)意編排，也是文化交流碰撞的體現(xiàn)。”孟棠看著鏡頭里正在跳舞的阿依努爾說(shuō)道。
廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院大二學(xué)生周辰玥是漢族人，不過(guò)在“三月三”這天，她也穿上了壯族服飾，和來(lái)自全國(guó)各地的同學(xué)一起，在鏡頭下載歌載舞?！拔襾?lái)報(bào)名參加這次活動(dòng)，是希望能夠更好地理解壯族的民族文化?！?/span>
鏡頭中，周辰玥和身旁?xún)晌粔炎搴同幾迮⑹掷衷诤吢?。“雖然我們來(lái)自五湖四海，但是那一刻我們的手握得緊緊的?！敝艹将h回憶說(shuō)。
來(lái)自廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的周月棲也趁“三月三”制作了一條視頻，她還找了幾位泰國(guó)同學(xué)一起拍攝。視頻中，來(lái)自泰國(guó)的女孩們身著傳統(tǒng)泰式服裝，和身著壯族服飾的同學(xué)在學(xué)院門(mén)口的草坪上圍成一個(gè)圈，手拉著手一起踩著音樂(lè)節(jié)拍起舞。
在周月棲的心中，“三月三”不僅僅是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個(gè)文化交流的廣闊舞臺(tái)。如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正大步走向國(guó)際舞臺(tái)，她希望能夠讓更多的國(guó)際友人參與進(jìn)來(lái)，共同感受“三月三”的獨(dú)特魅力。“只有民族的，才是世界的。”周月棲笑著說(shuō)。
“我的家鄉(xiāng)在柳州，小時(shí)候，山歌是‘面對(duì)面、坡連坡’的浪漫。”
看著制作好的視頻，關(guān)于“三月三”的記憶從周月棲的腦海里踏歌而至?！半S著時(shí)代的發(fā)展，‘三月三’的慶祝方式也變得越來(lái)越多元。希望‘三月三’的歌聲可以越唱越響?！敝茉聴f(shuō)，“我們也應(yīng)該用新方法為傳統(tǒng)文化添上新意?！?/span>
