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徐秦法 劉星亮
黨的二十大報(bào)告指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張具有高度契合性。這一重要論述，鮮明地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)主張界定為融合式的關(guān)系，說(shuō)明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展仍具有重要的時(shí)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，這些鼓舞了中華民族戰(zhàn)勝各種困難，不斷實(shí)現(xiàn)新的變革與發(fā)展，是中華民族的寶貴精神財(cái)富，能夠?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)能。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)智慧
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。中華民族極早便認(rèn)識(shí)到“獨(dú)立”“自主”的重要性，老子提出“獨(dú)立而不改，周行而不殆”，而后儒家提出“為仁由己”“弘道在人”“自求多?！钡人枷耄粚?duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行深入探討和構(gòu)想，如春秋時(shí)期，老子的理想社會(huì)為“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗”，文學(xué)作品《桃花源記》反映了古人對(duì)安定、和平的社會(huì)狀態(tài)的追求，對(duì)衣食無(wú)憂(yōu)的民生渴望與期盼；提出了“以和為貴”的外交思想，如孟子的“交鄰國(guó)以道”“惟仁者為能以大事小，惟智者為能以小事大”，唐代李淵的“宏仁恕之道”，明朝朱元璋的“凡日月所照，無(wú)有遠(yuǎn)邇，一視同仁”等等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)期實(shí)踐的精神凝結(jié)，包含著中華民族最根本的精神基因，體現(xiàn)著中華民族的處世智慧和思維方式。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。習(xí)近平總書(shū)記指出，“獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”，中國(guó)式現(xiàn)代化就是要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，立足我國(guó)基本國(guó)情，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中。黨的十八大以來(lái)，我們積極推進(jìn)共建共治共享的社會(huì)治理現(xiàn)代化、滿(mǎn)足人民優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的現(xiàn)代化等，努力讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民；堅(jiān)持“走和平發(fā)展的道路”，遵循國(guó)際法和公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，參與全球治理，堅(jiān)持以和平謀合作、以合作促發(fā)展。中國(guó)式現(xiàn)代化道路是馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)具體實(shí)際三個(gè)元素的結(jié)合，反映了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和文化的賡續(xù)，代表著科學(xué)性、先進(jìn)性、時(shí)代性，凸顯著中國(guó)式現(xiàn)代化道路的特色與優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)著中華民族千百年的實(shí)踐智慧和經(jīng)驗(yàn)。
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化共筑中華民族共有精神家園，為現(xiàn)代化建設(shè)凝聚磅礴力量
黨的二十大報(bào)告指出，要“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，任重而道遠(yuǎn)。越是在我國(guó)發(fā)展的緊要關(guān)頭，越需要增強(qiáng)人民對(duì)奮斗目標(biāo)的認(rèn)同感，越需要黨員干部具有良好的精神狀態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的力量之源、精神之源?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”……中華民族素來(lái)就有自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新征程上，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供了凝聚人心、匯聚民力的強(qiáng)大精神力量，激勵(lì)著我們積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗，以堅(jiān)定的文化自信，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，共建美好家園、共創(chuàng)美好未來(lái)。
新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著中華兒女對(duì)社會(huì)主義制度、道路的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)，展現(xiàn)著黨“以人民為中心”的發(fā)展理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的價(jià)值共識(shí)、真理共識(shí)，凸顯著人民性、時(shí)代性、系統(tǒng)性特征。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持人民立場(chǎng)，對(duì)維護(hù)人民根本利益作出現(xiàn)實(shí)回應(yīng)、對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展作出具有歷史歸屬感的解釋。只有這樣，才能極大程度滿(mǎn)足人民群眾多層次、多形態(tài)、高標(biāo)準(zhǔn)的精神文化需求，提高人們的精神文明素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)人民群眾的精神力量，凝聚發(fā)展共識(shí)，激發(fā)人民群眾主動(dòng)參與現(xiàn)代化建設(shè)，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)提供無(wú)限動(dòng)力及可持續(xù)性。
把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)新理論成果
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。馬克思主義蘊(yùn)含著豐富的歷史唯物主義和辯證唯物主義思維，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)規(guī)律的科學(xué)把握，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的系統(tǒng)性、整體性、普遍性的真理。實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，要與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，才能更有效服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)整體性、歷史性的概念，有著濃厚的“家國(guó)情懷”等國(guó)家意識(shí)。將這種代表著民族思維、民族習(xí)性、民族品質(zhì)的文化，與馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法相融合，更能激發(fā)新的精神動(dòng)力和能量。馬克思主義所特有的精神品質(zhì)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)含的民族精神歸屬相融合，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍、新的升華。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神與二十一世紀(jì)世界潮流的融會(huì)貫通。新征程上，我們必須深入學(xué)習(xí)、全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足我國(guó)實(shí)際，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，深入總結(jié)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)，更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。
（作者單位：廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
