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近年來(lái)，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，結(jié)構(gòu)性矛盾突出：一方面部分畢業(yè)生就業(yè)預(yù)期偏高，“慢就業(yè)”等現(xiàn)象增多；另一方面，重點(diǎn)領(lǐng)域、基層一線(xiàn)卻面臨人才供給不足的困境等。面對(duì)這一形勢(shì)，除了加強(qiáng)政策引導(dǎo)與扶持，也需要培育大學(xué)生形成務(wù)實(shí)、進(jìn)取的科學(xué)就業(yè)觀(guān)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)智慧和人生哲理，恰能為破解當(dāng)前就業(yè)困境提供獨(dú)特智慧?！靶摭R治平”指引職業(yè)選擇與國(guó)家發(fā)展同頻共振；“技進(jìn)于道”培育精益求精的職業(yè)精神；“義利相兼”幫助平衡物質(zhì)與精神追求；“鼎新致遠(yuǎn)”開(kāi)拓多元就業(yè)視野。激活這些文化基因，能夠幫助大學(xué)生在就業(yè)選擇中既傳承文化根基，又拓展創(chuàng)新視野，從而塑造兼具文化自信與時(shí)代精神的職業(yè)價(jià)值觀(guān)，使個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展需求實(shí)現(xiàn)深度融合。這種文化浸潤(rùn)式的引導(dǎo)方式，為大學(xué)生就業(yè)觀(guān)的培育奠定了深層次的價(jià)值基礎(chǔ)。
以“修齊治平”引領(lǐng)就業(yè)選擇價(jià)值觀(guān)。從《大學(xué)》“修齊治平”到新時(shí)代“國(guó)之大者”，“修身齊家治國(guó)平天下”的理念激勵(lì)著歷代仁人志士將個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)緊密相連。“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，揭示了大學(xué)教育的根本宗旨，也為當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確就業(yè)觀(guān)提供了重要指導(dǎo)。個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)責(zé)任是辯證統(tǒng)一的整體。明德，要求大學(xué)生必須堅(jiān)定理想信念，厚植家國(guó)情懷；親民，呼吁大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)人民，將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展緊密結(jié)合；止于至善，則是對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀(guān)的最高要求，引導(dǎo)其將就業(yè)選擇與社會(huì)需求相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。高校應(yīng)當(dāng)著力構(gòu)建以家國(guó)情懷為內(nèi)核的就業(yè)價(jià)值觀(guān)教育體系，通過(guò)課程教學(xué)及文化熏陶等多種方式，培育心系家國(guó)的時(shí)代新人，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)投身到服務(wù)國(guó)家和人民的事業(yè)中。
以“技進(jìn)于道”強(qiáng)化職業(yè)倫理引導(dǎo)。中華傳統(tǒng)工匠精神所蘊(yùn)含的“技進(jìn)于道”哲學(xué)，要求從業(yè)者既要有“如切如磋，如琢如磨”的精益態(tài)度，更要具備“執(zhí)事以敬”的職業(yè)操守。在當(dāng)今產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，這種精神對(duì)大學(xué)生職業(yè)觀(guān)培育具有特殊意義。它能夠引導(dǎo)大學(xué)生突破職業(yè)等級(jí)觀(guān)念的束縛，深刻理解“勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”的本質(zhì)內(nèi)涵；有助于培育大學(xué)生“干一行、愛(ài)一行、精一行”的職業(yè)態(tài)度，鼓勵(lì)其在平凡的崗位上追求卓越；更能夠強(qiáng)化大學(xué)生要注重技藝的打磨，有實(shí)現(xiàn)“器以載道”的追求和責(zé)任，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能與社會(huì)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)課程嵌入、實(shí)踐養(yǎng)成、文化浸潤(rùn)等方式，幫助學(xué)生在未來(lái)的職業(yè)發(fā)展中既練就“巧奪天工”的過(guò)硬本領(lǐng)，涵養(yǎng)“匠心獨(dú)運(yùn)”的精神境界，真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)從“謀生之技”到“人生之道”的升華。
以“義利相兼”提升就業(yè)匹配度。王陽(yáng)明“知行合一”的哲學(xué)思想深刻揭示了認(rèn)知與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一關(guān)系，為破解當(dāng)前就業(yè)領(lǐng)域的功利主義傾向提供了重要理論資源。當(dāng)前部分大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中存在重“利”輕“義”的價(jià)值偏差，出現(xiàn)就業(yè)功利化傾向，過(guò)分追求金錢(qián)和物質(zhì)利益，忽視了職業(yè)發(fā)展的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人成長(zhǎng)。這迫切要求高校引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建起義利統(tǒng)一的就業(yè)價(jià)值體系。一方面，高校要深化理論引導(dǎo)，幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值的多維性，既要重視合理的物質(zhì)需求，更要追求服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神價(jià)值；另一方面，高校要強(qiáng)化實(shí)踐育人，通過(guò)基層服務(wù)、崗位實(shí)習(xí)等實(shí)踐載體，促進(jìn)“知行合一”的價(jià)值內(nèi)化。高校就業(yè)指導(dǎo)工作要自覺(jué)肩負(fù)起“為黨育人、為國(guó)育才”的政治使命，引導(dǎo)青年學(xué)子既練就過(guò)硬本領(lǐng)，又厚植報(bào)國(guó)之志。通過(guò)精準(zhǔn)對(duì)接國(guó)家戰(zhàn)略需求，完善就業(yè)服務(wù)體系，促進(jìn)人才資源合理配置，切實(shí)服務(wù)國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求。
以“鼎新致遠(yuǎn)”拓展就業(yè)視野。“窮則變，變則通，通則久”，這一《周易》中的古老智慧啟示當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)擇業(yè)觀(guān)念的束縛，積極培育其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)既是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是拓展大學(xué)生就業(yè)空間的關(guān)鍵路徑。面對(duì)日益多元化的就業(yè)市場(chǎng)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)立足國(guó)家發(fā)展需求，結(jié)合自身專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)與興趣志向，主動(dòng)開(kāi)辟新的職業(yè)領(lǐng)域。黨的二十大報(bào)告明確提出要“完善促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的保障制度”，這為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供了制度保障。當(dāng)前，人工智能、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)等新興業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，為青年創(chuàng)業(yè)提供了廣闊舞臺(tái)。高校應(yīng)主動(dòng)對(duì)接未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)、前沿技術(shù)發(fā)展，構(gòu)建新型跨學(xué)科教育模式，助力大學(xué)生在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的浪潮中把握時(shí)代機(jī)遇。以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，既是對(duì)《周易》“變通”智慧的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，也是實(shí)現(xiàn)“各得其所”就業(yè)理想的必由之路。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在時(shí)代變革以“鼎新致遠(yuǎn)”的氣魄開(kāi)拓就業(yè)視野，發(fā)揚(yáng)“敢闖會(huì)創(chuàng)”的進(jìn)取精神，通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)等多元化路徑在新興領(lǐng)域開(kāi)辟就業(yè)新天地。
